viernes, 22 de octubre de 2010

Romanticismo

"¿Que pasaría si durmieras? ¿Y si en tu sueño sonaras?
¿Y si soñaras que cruzas el cielo y encuentras una bella y rara flor?
 ¿Y si cuando despiertas descubres que tienes la flor en tu mano?
¿Entonces que?"

Samuel Taylor Coleridge


El Romanticismo surgió a finales del siglo XVIII en Alemania y el Reino Unido y terminó a mediados del siglo XIX. Podríamos decir que el romanticismo fue la ultima gran corriente filosófica/cultural en Europa ya que fue abrazada por una gran cantidad de personas, especialmente los jóvenes. Esta corriente surgió en contraposición a la ilustración y su raciocinio "frió" y metódico y se centró en los sentimientos, la pasión, el deseo y la belleza. El romanticismo tuvo varios aspectos fundamentales que fueron el "culto" al genio artístico, la admiración por la naturaleza, retornar a los temas medievales o mitológicos, y el romanticismo nacional.

Alguna vez leí que el genio artístico y el artista en si tienen algo de divino, porque el artista crea su propia realidad así como en teoría dios creo al mundo, asi que en ese plano el artista es un ente divino. El romanticismo impulso grandes artistas en todos los ámbitos, desde las letras hasta la música y las artes plásticas. Durante la época romántica sobresalieron mentes maestras como Beethoven, Tchaikovsky, Goya, Schelling y Goethe, pero tambien vio la muerte prematura de grandes mentes, vio a multitudes de jóvenes perderse rápidamente en la vorágine de sentimientos y pasiones.

El movimiento romántico siempre fue criticado por su tempestuoso carácter e irracionalidad, pero es curioso pensar que muchos románticos sentían que eran herederos del pensamiento de Immanuel Kant. Otro punto interesante a analizar es el efecto que este movimiento tuvo en la vida política  social en Europa y en el resto del mundo. El romanticismo como tal fue un movimiento muy extenso y complejo y analizarlo por completo es difícil, pero vale la pena reflexionar sobre el ultimo de los grandes movimientos culturales cuyo eco se sigue sintiendo en la actualidad, los invitamos a profundizar en el tema este viernes 22 de octubre a las 19:30 horas en el Cafe Bar El Gálpon ubicado en la Gregorio Garcia(Calle 8) entre Abasolo y Allende. ¡Los esperamos, no falten!

jueves, 14 de octubre de 2010

Individualismo

El tema para el próximo 15 de Octubre dentro de la mesa redonda del Filo-café es:

EL INDIVIDUALISMO

Según leí, es aquella ideología que establece como fundamento de toda ley al individuo, que significa indivisible... un todo, complejo y único por sí mismo.

Para hablar de individualismo ayuda mucho contrastarlo con sus antónimos que es lo colectivo. Según otras definiciones luego puede entenderse al individualismo como un anarquista y liberalista, en contra de las creencias/opiniones/decisiones colectivas o comunes. ¿Será ésto cierto?

Independientemente del circulo social o de comunidad que se encuentre, lo cierto es que sí noto una tendencia de los humanos hacia la reafirmación del propio ser, de nuestra autenticidad. ¿Por qué ése afán de identificación y reafirmación de nuestro ser? ¿Qué nos da la cualidad de individuo? ¿De qué manera manifestamos la indivualidad? y algo que me encanta, al decir individuo, se reconoce como único, entonces ¿por qué somos tan diferentes, y aún así sabemos que todos somos seres humanos? 

Temas como la libertad, la razón, bien común, el Ser, lo social y colectivo y muchos más probablemente pisen los terrenos dentro del diálogo sobre el individualismo, los invitamos a indagar más sobre el tema, éste próximo viernes 15 de Octubre a las 19:30 hrs en el Café Bar El Galpón, ubicada en Gregorio García entre Abasolo y Allende.




jueves, 7 de octubre de 2010

Nacionalismo VS Globalización


Rocío Matías

Durante el siglo XIX fue cuando se propagó a nivel mundial, la fiebre por el nacionalismo. Todos querían acoger al nacionalismo como estructura política y social de su país, era la nueva moda ante el anticuado gobierno imperialista y colonial que desde hacía tiempo se vivía sobre todo en Europa y Asia.
En ésa época se vivieron constantes luchas dentro de las grandes naciones, sólo para poder segregarse y ser cada uno autónomo, gobernándose a sí mismo, obteniendo así una identidad y un territorio definible y diferente a otro.

Según aparece en Wikipedia, el principio de nacionalismo está reñida entre dos formas:  la identidad cultural, y la de consenso de población; en la primera podemos decir que "se intuye" al vivir y ser parte de una gran comunidad,  mientras que en la segunda es en sí, la soberanía y la participación activa de la población en la política legítima.

 En lo que sí permanece constante dentro del concepto nacionalismo, es el sentido de identidad y pertenencia. Qué sí somos, qué no somos, qué si hacemos, qué no hacemos, quiénes somos los involucrados, quiénes los excluidos, y cuál es nuestro territorio, hasta a dónde.

Y así como surge el nacionalismo, surge su contracorriente: la globalización. Ése que uniforma y homogeniza las diversidades entre naciones, al tratar sobre todo una interdependencia en comercio y la tecnología a gran escala que permea en todas las sociedades influyendo en su estructura socio-política y cultural, y ¿porqué no? Influyendo en su sentido de nacionalismo.

Ése vaivén que se vive entre los dos conceptos nos moldean día a día a cada ciudadano dentro de cada país nuestra identidad y nuestra nación. La prueba está en México, la cultura y educación que heredamos de nuestros ancestros y la cultura chocante y constante que nos muestran los medios de comunicación, en donde la pregunta permanece ¿Qué es el nacionalismo y cuál es de los mexicanos?

De esto y más hablaremos en la próxima sesión de filo-café, el viernes 8 de Octubre, en el café-bar El Galpón  a las 19:30hrs. ¡No falten!

martes, 28 de septiembre de 2010

¡PRIMERA SESIÓN DE FILO-CAFÉ EN TORREÓN!

¡Hola a todos los laguneros!

Éste viernes arranca el Filo-café recién creado en Torreón. Las sesiones son los viernes a las 20:00 hrs en el café-bar El Galpón. Ubicada en Gregorio García (Calle 10) entre Abasolo y Allende.

Para empezar bien con éste proyecto convendría primero enterarse, ¿qué es un Filo-Café o Café Filosófico?

El Cafe Filosófico es un lugar donde te puedes expresar libremente y aprender a través del diálogo.

Los Cafés Filosóficos o FiloCafés son parte de un movimiento mundial que pretende difundir la filosofía al mayor número de personas posibles, así como motivar la reflexión filosófica a través de grupos de discusión y debate.

Para asistir no se necesita de algún conocimiento especializado en filosofía; cualquier persona interesada y abierta al diálogo puede participar. Sólo es cuestión de que te animes y asistas a una de nuestras sesiones

Cada una de nuestras reuniones tiene una duración de 2hrs aproximadamente, los temas a tratar son variados y se determinan en conjunto y de acuerdo a las necesidades de los asistentes.

Con el fin de motivar a cada uno de los aspirantes a dialogar, aprender y discutir, los expositores de los temas se definen al termino de cada sesión dentro de los participantes o se plantea invitar a un especialista en el tema propuesto para la siguiente semana.

Asistir no tiene ningún costo, y sólo se cobrará lo que cada quien consuma.

Además cada una de las sesiones se hace bajo los principios de respeto y tolerancia, por lo que no se censura a nadie por sus posturas religiosas, políticas e ideológicas.

Características:

Un FiloCafé o café filosófico consiste en una mesa de diálogo organizada en un lugar público con el fin de discutir un tema desde una perspectiva filosófica, intercambiando puntos de vista, inquietudes y esperanzas, partiendo de que el pensamiento no es sólo una caja de herramientas para resolver problemas prácticos y cotidianos, sino que nos da la posibilidad de plantearnos preguntas que vuelven más apasionante la vida.

Asimismo este esquema de discusión permite reforzar los lazos interpersonales acrecentando tanto el capital humano (las capacidades de la persona, sus potencialidades y su nivel de conocimientos), así como el capital social, ya que el diálogo fomenta la convivencia y la solución de conflictos y diferencias ideológicas a través del razonamiento y el ejercicio de la tolerancia.

Los FiloCafés son un espacio que posibilita la construcción de ideas, opiniones y dudas de un grupo de personas. La reunión se da en un café por ser un lugar público por excelencia, y abierto a todo tipo de público –sin restringirse a ellos, solamente el lugar debe permitir el acceso más o menos indiscriminado–

El objetivo general de un FiloCafé es dialogar acerca de cada uno de los temas que consideramos importantes o interesantes, pero que a menudo dejamos pasar porque no tenemos el tiempo o el foro para reflexionar sobre ellos. Son temas que nos obligan tanto a pensar en función de resolver problemas prácticos —es ético decirle a una persona que enfrente la adversidad con filosofía— como en función de desarrollar nuestra capacidad de intercambiar ideas, de analizar críticamente, de poner a prueba nuestras convicciones y nuestra propia personalidad.

Debe dejarse en claro que no se trata de una clase de filosofía, sino de “filosofía de café”. Es decir no es un desfile de personalidades que expongan a los grandes pensadores de la historia, aunque las conferencias o las mesas panel pueden ser una forma interesante de reforzar los temas o de romper con la rutina del cafeteo, no es la parte primordial de un FiloCafé.

El FiloCafé es un sistema de democratización del conocimiento (democracia a pequeña escala) en la que cada persona intenta aprender de las otras personas, así como de los cuestionamientos que surgen de las diversas intervenciones.

Se trata entonces de producir “momentos filosóficos”, es decir, pensar y concebir filosóficamente nuestra propia vida, de provocar en nosotros mismos la reflexión sobre aquellos problemas que nos preocupan, con el propósito de vivir de modo más racional y sensato.

Dinámica del Filo-café


1. El tema es elegido por las personas participantes una semana antes de común acuerdo, y conforme las inquietudes que la propia mesa tenga. En el caso de la sesión inicial es conveniente que el tema sea la explicación sobre ¿qué es un Café Filosófico?, a fin de que incluso la dinámica y definición del FiloCafé sea consensada por el grupo.
Además, la intención de plantear los temas con una anticipación permite que la persona anime pueda enviar tanto preguntas “desestructurantes” (guía y motores de la investigación) y algunos textos para su consulta. La consulta de textos es opcional, nadie está obligado a leerlos, la propia dinámica del grupo irá fomentando la lectura individual de los mismos.
2. ¿Quién debe moderar? Todo el grupo debe ser el moderador de las intervenciones, sin embargo la exposición inicial será de quien haya propuesto el tema (si ella así lo desea) y la batuta de la sesión estará en manos de la animadora.
3. La sesión de FiloCafé con una exposición oral breve de no más de 15 minutos, para luego pasar a las participaciones, preguntas y comentarios de los participantes, las cuales deberán ser breves o suficientes (se sugiere que sean de máximo 5 minutos por intervención, pero sin ser una regla fija).
4. Las participaciones deberán solicitarse levantando la mano, para que entre todos observen el orden a las intervenciones, y cada quien tenga en consideración el tiempo de los demás. En caso de que el grupo no logre está dinámica, la animadora puede intervenir todo el tiempo que sea necesario.
5. La animadora podrá intervenir entre cada comentario para retomar temas que se dejen de lado o para explicar el orden de las intervenciones, así como para orientar las participaciones.
6. La animadora evita las clases magistrales, las conferencias, los discursos de introducción, y procura que se supere el "café du commerce".
7. Tiene prioridad en el turno de recibir la palabra, aquel que todavía no ha hablado.
8. La animadora debe tener siempre en cuenta que no se pretenden que los participantes “aprendan”, sino que confronten, dialoguen y saquen sus propias conclusiones. Su función es inducir los “momentos filosóficos”, es decir, pasar de la opinión al pensamiento, dilucidar juntos conceptos y enfrentar los propios prejuicios.
9. Hay que evitar el "Café du commerce", la "conferencia" y el proselitismo, evitando las clases magistrales, las conferencias o los grandes discursos.
10. No hay aprioris sobre el tema, es decir no existen posturas previas sobre los temas si son o no filosóficos o importantes; sólo el tratamiento en el café puede establecer su trascendencia.
11. La animadora está a disposición de los participantes, escuchándolos, y utiliza sus conocimientos para reconducir el debate, poniendo en marcha la mayéutica.
12. Todos deben escuchar al que habla.
13. Los participantes que hayan sido aludidos directamente en el debate tienen derecho a réplica.


Por si gustas de pensar, reflexionar, hacer preguntas y sobre todo, dialogar sobre muchas inquietudes de la vida diaria, ¡acércate a nosotros y participa!

  Por lo pronto, te esperamos éste viernes 1 de Octubre, en nuestra primera sesión de Filo-café, a las 8pm en El Galpón, y nuestro primer tema para empezar es: EL PLACER.

¿Qué es el placer? ¿Cuáles tipos de placer crees que existen? Sobre la moral, sobre lo físico, lo espiritual ¿Por qué a veces condenan el placer como pecaminoso? ¿Qué sobre los que sólo buscan placer a toda costa?¿Quiénes son los hedonistas, los ascetas? ... preguntas cómo éstas y más, dialogaremos y responderemos, junto con demás inquietudes éste próximo viernes.